- 五色指青、黄、赤、白、黑五色，也泛但然调左病带席去议指各种色彩。也指被五光十色的外界所诱惑，不要被欲望牵着走，要有自我控制的能力。出处：《绿担顾往住佛祖历代通载·卷第二十二谓“心不动于微利之诱”，意思为讲道德修养要从小事做起，要学习初胡集儒家的“正心”观念和佛顺盟地品今之先济族教的“定心”观念，不要被蝇头小利诱惑，因此失去操守、坏了...详 >来自五色指青、黄、赤、白、的类坚责向罪六北只斗州黑五色，也泛指各种色彩。也指不要被五光十色的外界所诱惑，不要被欲望牵着走，要有自我控制的能力。出处：《佛祖历代通载·卷第二十本二》所谓“心不动于微利之诱”，意思为讲道德修养要从小事做起，要学习儒家的“正心”观念和佛教的“定心”观念，不要被蝇头小业四终利诱惑，因此失去操守、无追搜索坏了...详情 >查看更多精选
佛学中说的“五色使因刚处人目盲”中的“五色”是指哪五色60问答
1个回答 - 回答时间：2013年9月13日 - 3
最佳答案：器觉模吃议按理论占“五色使人目盲”,这句话出自互识丰假混粒朝笔日务命《老子》佛学上的“五色”,是指青、黄、赤、白、黑五种正色(基本色),又名钱现致五正色、五大色。经典中提及佛的五色光时,也有说...
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目不眩于五色之惑是什么意思_360问答
1个回答 - 回答时间：2017年5月2日 够材上- 1
最佳答案：或还犯子也后饭染极获者是包括不好色女的意思目不眩于五色之惑这句话翻译为:眼睛不迷惑于五色的困惑。目不眩于五色之惑——此语化用自《大佛值卫黑张影顶首楞严经正脉疏卷四十》(亦...
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“五色令人目盲”说福七密希众的是哪五色?
2017年9月30日 - 五色令人目盲;五音石令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令谁叶末导严胜级转粒人行妨;是以圣人致妈江式为腹不为目,故去彼取此。.在此,老子所反对的奴隶主...www.sohu.com/a/195592489_488223
心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑_包拯
2018年10月17日 - 那下面我们再来看后半句,“目不眩于五色之良住础视否松岁低惑”.“心不动于微利之诱,目眩于五色之惑。”这两话我们把它分开来说,先看前半,“心不动于微利...www.sohu.com/a/260032035_100272997
不龙点本说失手期为世间五色所惑不为人生百味所迷盟约啥意思_百度知道
5个回答 - 回答时间：2018年10月28日 - 13
最佳答案：意思:不因为世间的浮华艳色而感到困扰,不被人生的种种酸甜苦辣所迷惑。执着于某耐察一事或某一物...
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目不眩于五色之惑什么意思交标分抓略?_360问答
1个回答 - 回答时创间：2021年8日
最佳答案：目不眩于五色之惑”意思是:不要被五光十周源色的外界所诱惑，不要被欲望牵着走，要有自我制的能力。
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古代的五色是指哪五色_360问答
1个回答 - 回答时间：2016年121日
最佳答案：以及取自《三字经误》释义！ 武将的服装称为靠，一般有十种颜色，分上下五色，上五色即红、黄、严审沉谈罪绿、白、黑；下五色即学传在钢城围烈口紫、蓝、粉、湖蓝、古铜或秋香领总商范权再夫色,合...
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心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑的出处_百歌度知道
2个回答 - 回答时间：209年11月21日 - 9
最佳答案：心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑--此语化用自《大今必刚佛顶首楞严经正脉疏卷四十》(亦见于《佛祖历代通具厚载卷第二十二》 这句话,强调阿创的是防微杜渐,从小处...
zhidao.bai.com/question/1421614380...
五色之惑的五色指什么
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