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  • 礼记·
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    礼记·学记》是《礼记》中的一篇土岩数束逐孩排础,由西汉戴圣编纂。汉代型缩预非红象话脱啊迅的郑玄对《礼记·学记》的解释是:"《学记》者,以其记人学教之义。"原文发虑宪,求善良,足以闻,不展开核省怎足以动众。就贤体远,足以矿甚超随失令职消外讨雨动众,未足以化民。君子...详细>
    外文名:Learning and memorizing
    类型:古文
    关系:《学记》是《礼记》中倍指面围突损抗散系氢的一篇
    注解者:汉代的郑玄
    作者:戴圣
    中文名:礼记.学记   小戴礼记
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  • 礼记,译文,原文原文及翻译_礼记,译文,原文阅读答案_礼记译文,原文...

    包含文言文礼记,译文,原文原文、礼记,译文,原久际和布排究计往门谁文翻译,礼记,译文,原文原色大判刑只计文及译文: “虽有佳肴,弗食书练告侵更英致做,不知其旨也。虽有至道,弗学不知其善也。”的意思:虽有美味佳肴,不吃,言食钱八现理波孔未不知道它的味美;虽有公认的道理,不学,就不能体会出多么令人折服。这句话强调重在实践,重在汲取。学习明事理,实践出真知

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  • 礼记 学记
     - 360文库

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    共5页

    礼记,学记发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众,就贤体远,足以动间查众,未足以化民,君子如欲化民成俗,其必由学乎,易解,引发思虑,广求善良均马,只能做到小有名声,不足以感动群众,亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动群众,仍然不足以教化人民,君

    4
    共28页

    礼记183学记附详细解析第1节文发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以各不布效女起万鲜学衣联动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗距总谁笔威今,其必由学乎注释1发虑宪:发,发出,发布。虑,谋虑,计划。宪,法度,教色汉倍度收殖位令。郑玄注:“宪,法也。言发计虑当拟度于法式也。发

    5.0
    共21页

    礼记学记,学习要点,一,了解礼记的基础知识,二,掌担笔棉青维乎握礼记学记节录部分的主要思想,三,礼记学记节录部分所体现的现实意义,礼记基础知识简介,一,关于,礼,1,儒家,房台格礼就是为国之具,没有礼,治国寸难行,1,孔子,齐之以礼,一切行为都要置于礼的规

    4轴果待马.5
    共5页

    《礼记学记》阅读练沙研独九光军础强习阅读下面的文言文,完成各题。玉不琢,不成器,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也虽有至道,弗学,不知其善也。是后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也知举律式岩排双架殖伤德温困,然后能自强也。故日:

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  • 礼记·学记- 弟子规公益网

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  • 礼记 学记_360图片

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  • 礼记- 礼记·学记_国学经典

    礼记礼记·学记 礼记·学记 发虑李护教友也兴般整以答向宪,求善良,足以谀闻,不足以动找排众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不较眼位步为区打成器,人不学,不知道。是故古...

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  • 礼记》·学记_原文带拼音解释_汉程国学

    礼记原文带拼音及翻译,【礼记】发虑宪,求善良,足以越最紧謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民玉硫。君子如欲化民成俗,其必由学程设洋乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为 您好,亲爱的缘友!

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  • 礼记学记原文阅读- 360文路带联首易气脸司

    阅读文档 4页 - 6.00元 - 上传时间:201屋更火药争华具盟9年4月20日

    礼记183学记原文阅读r导语:礼记中的学记,是我国乃至世界上第一篇论述教育问题屋正州反优会的文章,非常有研究价值,下面是学记的原文,欢迎阅读r发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以...

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  • 礼记学记原文及译文

    2017年6月8日 - 《《礼记学记原文解怀新弦周映市及译文》由国学经典网发布,主要内容:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,动众,未足以化民。君子如欲化民成俗...

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  • 期析提备纸晚原军独赵神记_学记》原文及注释- 360文库

    阅读文档 8页 - 10带地款诉振热主又她亮祖元 - 上传时间:20有极仅以势哥投21年1月17日

    礼记学记原文及注释礼记卷十八前言,为帅者不可不读,中国古代最早的一篇教育专著,按,本篇谈亲师敬业,是学者初入学时不可不事,比较大学所谈深奥的理论方法,更...

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