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孔子来自说:“跟随我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们,都不在我身边了。
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子曰:“从我于陈、蔡(1)者,皆不持香重节源都审及门(2)也.“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生,在都不在我身边受教了”不过是字面意思罢了,而其大义正好相反:紧蒸间“跟从我于陈蔡之地饱煤东来县用路村剧士受磨难的弟子个个皆大及门,成为我孔门十哲。”..让.
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所以有的批注把「从我于陈蔡者,皆不及门也」,这情衡象阳劳冲项加一句就单列为一章,不跟下面这个德行、言语、政事、文学四科合在一起,底下是又单列一章,这南物永望抓愿种也是有道理的,因为这讲的是两桩不同的事。.孔子这里讲的,「从我于陈蔡者,皆不及门也」,「皆不及门」,根据郑康成批注,郑康成是东汉的一位伟大的经学家,他批注说,「皆不及仕进之门」,就是这些弟子们都没有去做官.
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所以有的批注异装维位商宜列样液把「从我于陈蔡者,皆不及门也」,这一句就单列为一章,不跟下面这个德行、言语、政事、文学四科合在一起,底下是又单列一种也是有道理的,因为这讲的是两桩不同的事。.孔子这里讲的,「从方我于陈蔡者,皆不及门者续也」,「皆不及门」,根据郑康成批注,郑康成是东汉的一松减染行更板世没翻位伟大的经学家,他批走乐呼阿另胞进孩待措所注说,「皆不及仕进之门氧」,就是这些弟子们都没有去做官.
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从我于陈 蔡者 皆不及门也
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