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《坐忘论》全文: 司马承祯著 序 夫人之所贵者,生也;生之所贵者,道也。人之有道,如鱼之有水。涸辙之鱼,犹希升水。弱丧之俗,无心造道。恶生死之苦,爱生死之业。重道德之名,...
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发贴时间:2019年12月4日 - 
《坐忘论》,赵坚撰,一卷。全书分「敬信一」、「断缘二」、「收心三」、「简事四」、「真观五」、「泰定六」、「得道七」等七部分,也就是修道...www.360doc.com/content/19/1...
发贴时间:2015年9月22日 - 
司马承祯《坐忘论》原文语译 司马承祯《坐忘论》原文语译 尚纯纯 司马承祯《坐 忘 论》原文语译 《坐 忘 论》www.360doc.com/content/15/0...
仆因阅藏书,得唐贞一先生《坐忘论》七篇,附以枢翼.经名:坐忘论。唐司马承祯撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:《全唐文·坐志论》。 天地分判,三才定位,人处天地之中,五气合身,故能长且久。后人自昧其性...
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坐忘论上清派第十二代宗师司马承祯撰夫人之所贵者生,生之所贵者道,人之有道若鱼之有水,涸辙之鱼犹希斗水,弱丧之俗无情造道,恶生死之苦,乐生死之业,重道德之名,轻道德之行,审惟倒置何甚如之,穷而思通迷而思复,寸阴如璧愧叹交深,是以恭寻经旨而与心
坐忘论正统道藏本经名,坐忘论,唐司马承祯撰,一卷,底本出处,正统道藏太玄部,参校版本,全唐文坐志论,坐忘论经名,坐忘论,唐司马承祯撰,一卷,底本出处,正统道藏太玄部,参校版本,全唐文坐志论,坐忘论序天地分判,三才定位,人处天地之中,五气合身
坐忘论简介坐忘论是中国唐朝的道教学者司马承祯的代表作,坐忘论主要讲述道教修炼的理论,以及主静去欲,坐忘收心的修炼方法,司马承祯在坐忘论中指出,刚开始学道的时候,要安心打坐,把心收起来,不要想别的东西,心怀虚无,一心入道,境是心造的,一个人只
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发贴时间:2018年11月26日 - 
《坐忘论》全文: 司马承祯著 序 夫人之所贵者,生也;生之所贵者,道也。人之有道,如鱼之有水。涸辙之鱼,犹希升水。弱丧之俗,无心造道。恶生死之...www.360doc.com/content/18/1...
坐忘论,赵坚撰,一卷。全书分敬信一、断缘二、收心三、简事四、真观五、泰定六、得道七等七部分,也就是修道的七个步骤和层次,集中讲坐忘收心、主静去欲的问题。认...
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1个回答 - 提问时间:2016年05月16日
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坐忘论
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