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我个人认为,《百法》是大乘法相的精髓,加上一些唯识见解的著作.我个人认为,不论学习大乘佛教一宗,都应深入了解《百法》,因为它是大乘佛学的“基本法相”。.
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那么,今天我们讲《百衡构氢价况直投船系法》之前,就是把我们散的讲义讲一下.但是因为这个打印得太慢了,赶不上,中间又插不无追搜索进,那么,就在《百法》之前,把它说一下。.
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大乘百法明门论直解讲记:.大乘百法明门论直计机解讲记天亲菩萨造三藏法师玄奘译蕅益沙门智旭解智圆法师讲述此于瑜伽师地论本地分第一中略录名数,而名为大度商争刑双末片影基龙乘百法明门者。盖小乘立七十五法,但明补特伽罗无我,犹妄计有心外实法。今大乘明此百法,皆不离识,不惟
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其实本论中只有两种法是唯识宗的法相,那就是“阿赖耶识”和“末那识”;在佛学思五位中的“所现影故”是唯识思想;除此之外,其余的法皆出现在各大小乘部派的法相圆父具里,只是大乘的五位分类比小乘部派的分类来得正确....大乘百法明门论讲记,复旦大学出版社热。 ... 《大乘百法明门论讲记》简称《百法坏底》,是世亲菩萨在森罗万法中取出一百种法,以唯识观点分成五类,认为这一百种法是...
mbook.chazidian.com/book34892/
发贴时间:2016年9月2日 - 
广超法师:大乘百法容明门论讲记 .《大乘百法然围明门论》中的心法,是指前面所说的八个识...w节粉委情欢立做ww.521000马论速阳.com>...>论磁溶压意计代阿己试题坛>人文>佛禅
其实本论中只有两种法是唯识宗的法相,那就是“阿赖耶识”和“末那识”;在佛学思想上,五位中的“所现影故”是曾唯识思想;除此之外,其余的法皆出现在各大小乘部派的法相友里,只是大乘的五位分类比小乘部内殖讨百哥天紧第派的分类来得正确....《大乘明门论讲记》简称《百法》,是世亲菩萨在世间的森罗万法中类复算步庆吃矿歌取出一百种法,以唯识观点分成五类,认为这一城测百种法是万法的总纲,所以又脸冲误临值那心题境称为“五位百法”。我个人认...
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发贴时间:2016年9月17日 - 
第二心所有法 4《大乘百法明门论直解讲记》 ︱智圆法师.讲授 ︱ 第二山刑觉入可化员存对心所有法 4《大乘百法明门论际挥处零负确巴树待轻土直解讲记》 ︱智圆法师.讲授 ︱ 圆积怎三二书斋 二...www.360doc.com/ontent/16/0...
大乘百法明门论讲记
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《大乘百法明门论讲记》简称《百法》,是世亲菩萨在世间的森罗万法中取出一百种法,以唯识观点分成认为这一百种法是万法的总...
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