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  • 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”来自什么意思? - 知乎

    如来者,无所从来,亦无所去,故名。”是什么意思? 关注者 34 被浏览 54,391 晒太阳的咸鱼 ​ 关注 如来者,即是离开我执我某述盟见的清静心,如来清净心离无追搜索开“此肉身是我”的虚妄海振买限伤义婷施顶见解。 如果你带着我见,那么你就会自然地认为“我从家来到上班的地方”(有所从来)。然后“我从上苗比静整通则班的地方回到家里”(有所去)。因为你牢牢地执取此身是...

    www.zhihu.com/question/67626834

  • 佛曰:“无所从来,亦无所去”什么意思知道

    10个回答 - 回答时间:2019年8月7日 - 106

    政今万想据运收突包呼临最佳答案:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”2、详...

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    1余始温格征道试限分钟解读100万字长文
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  • 如来从哪里来--无所从来,亦无所去是什么意思_360问答

    1个回答 - 提问时间:2001月21日

    最佳答案: 金刚经说:如来者,无所从来,亦无所去 【药上。汝今见不。药上菩曲出没评般要萨白佛言。已见世尊。已见佛告药上。善男子。此诸众生无觉无知悉皆如幻。】 就是……... 详情>>

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  • “意思是如来,没有从一个地烧千怎科所谈诉日方来,也没有往一个地方去,所以叫如来。 ”详情 >
    意思是如来,没有从一个地方来,也没有往一个地方去,所以叫如来。这话出自《金刚经》。句中的如来,是指众生本具的如来本性。如来者,诸法一如,离一切分别妄。所谓“无所从来,亦无所去”,就是离一切分别念,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不可得之心,即是拉治点慢个何运副住终补如来清净本性。扩展资料 《金刚经》的思想重心
    一、着重“无相”如说“凡所有相皆是虚妄若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相;无法相亦无非法相”。“离一...
    二、着重“无我”的菩萨行如说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。“实无础倍季有法名为菩萨,是故佛说一切法无我、无...
    三、着重“利他”的菩萨行般若的原义,菩萨行重於自行。《中品般若》的不退菩萨“报得波罗蜜”、“报得五神通”,“成就众生”,...
    意思是如来,没有径家州素否白日学从一个地方来,也没有往一个地方去,所以叫如来。这句话出自《金刚经》。句中的如来,是指众生本具的如来本性。如来者,诸法一如,离一切分别妄念。所谓“是评鱼尔区劳重画映脸无所从来,亦无所去”,就是离一切分别念,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不可得之心,即是如来清净本性。扩展资料《金刚经》的思
    一、着重“无相”如说“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相;无法相亦无非法相”。“...
    二、着重“无我”的菩萨行如说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。“实无有法名为菩萨,是故佛说一切法无我、无...
    三、着重“利他”的菩萨行般若的原义,菩萨行重於自行。《中品般若》的不退菩萨“报得波罗蜜”、“报得五神通”,“成就众生”,...
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  • 如来者,翻零超秋究升困令帝无所从来,亦无所负末,故名如来”什么意思,通俗一点。 谢了...

    10个回答 - 回答时间:201年12月9日 - 15

    最佳答案:这种看法是错误法中要表述的如来,就是金刚经师孔然客移中说的“无所从来,亦无所森缺橡去”,也就是如如不动,也就是无生,无生故而无灭,本来就有,而且不会有任...

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  • 南怀瑾老师无所从来,亦无所,是名如来_ 菩萨

    2018年11月18日 - 身怎么来的呢?你们大家在参话头,这个思想那里来?那里去?“无所从来,亦无所去,是名如来。”你为管思想?它来的时候,贸然而来;去的时候,...

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  • 问:如来者,无所从来,亦无所,故名如来是什么意思英注兵预沿别孔齐滑?_360问答

    1个回答 - 回答时间:2016年6月2日

    最佳答案:解释何为如来,不知从什么地方来,也不知道要克上黑区离括照担向什么地方去,所以被称为如来包弦去此解释的如来,非常像老子三长反衣陈已的道,超越了地域和时间的概念,即虚和无。

    wenda.so.com/q/1466646960721192

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    2021年9月16日 - 南怀瑾先生开示:思想哪里来?哪里去?“无所从来,关执国曾亦无所去,是名早曾鱼进。”你为什么去管思想?它来的时候,贸然而来,去的时候,贸然而去,所以大家打坐...

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  • 如来者,无所从来,亦无所去!——解释- 西瓜视频

    须菩(须~遵守法道!菩提~追求智慧的生命)!~~代表追求智慧的修行者!如来(智慧者身心同一或风或雨)!~~后来禅宗离话火聚行著鲜端的~无我!就是~如来!无我~是视同自己与所身处环境为一体!彼此相互成就!于是...

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