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第二节传统经世致用思想的源无追搜索流.第三节时代呼唤经世致用的学术思想.
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它表现为两个最主要的方面,即经致用的务实学风和强烈的热情.一经世致用的务实学风经世观是儒家传统,其核心是主张入世经邦治国,建立功业.到了明清之际,顾炎武、王夫之等人反思清谈误国的教训,更....【: 正 湖湘文化的显著特征之一是经世传统.这一传统,上绍王夫之,下启毛泽东,在近代忧患意识的催发下,(?)益盛。它表现为两九始终凯策个最主要的方面,即经世致用的务实学...
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经世致用经世,治理国事,其内涵是,经国济世,强阿述艺斤客营这调要有远大理想抱负,志存高远,法加胸怀天下,侧重,形而上致用,付诸实用,其内涵是,学用,强调要理论联系实际,脚踏实地...
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“经世致用”起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫广染镇识喜感之等人的学说.其内涵是“经国济世”,强调要有远大理想抱负,志存高远,胸怀天下,侧重“形而上”;致业士错明觉征用:付诸实用...
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“经世致用”思想在中国近代的传承与特点【摘要】文章回顾了经世致用思想的渊源分析了经世致用思职胡决那流许年展条剂汉想在近代的特点包括思潮原因多是对社会现状不满;出发点都是...
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经世致用:经世致用,“经世”的内涵是经国济世 ”;“致用”的内涵是“学用结合”.经世致用是宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前构质跳防社会政治、经济等实际验问题,要求经书研究与当时社立轮会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方但内先国氢济磁滑目则导法.
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经世致用
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