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德侔天地(儒学术语) - 百度百科

该词一般指古人对至圣先师孔子的推崇，认为其德与天地齐同，与日月同辉，即“德侔天地”。今孔庙的第一进院落内东侧有石坊名为“德侔（móu）天地”（西为“道冠古今”）。

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童庆炳《文心雕龙》“声得盐梅”说 - 知乎

2024年2月14日 又说:“作者用得其宜,则声与情符,情以声显。文章感物之力,亦因而更大。然其本要在乎澄神养气,不可外求,故曰‘内听’。”[16]刘永济把“内听”之说,跟声律与人...
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层折、措言有体……《金圣叹古文批评用语辞典》「2」(也人...
2023年5月13日 前者可以称为内容的反差、差异形成的叙述张力，按圣叹的用语，也可称为转笔；后者为思维形式的反差、差异形成的张力。层折和转笔一样，在本质上都是为了制造行文上的叙述张力或节奏...
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《文心雕龙》“杼轴献功”疑义辨析
2021年7月2日 这是说从“志气”和“辞令”两方面都做好了准备,就可以思如泉涌、得心应手地运用各种技巧进行文学创作。这就是驾驭文辞、布局谋篇的基本方法。可见,“神与物游”本身即包含表达的需...
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元代委任劄付略论
2022年3月16日 大德四年(1300年)拟定:“案牍年过五旬,已历四考者,于千户所知事内定夺外,及两考、四十五以下发补各卫令史,若不及考者,止于案牍内铨注,受院劄。”延祐六年(1319年),枢密院议定:“各...
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《春秋繁露》观德33诗解1至天至情德侔天地 - 简书

2020年5月25日 鲁庄公之,不得念母,卫辄之辞,父命是也. 故王受命,海内顺犹,星共北辰,水宗沧海. 生天地间,取法太祖,先人容貌,至德取象, 众名尊贵,以圣为贵.泰伯至德,德侔天地, ...
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发表了博文得之神功释文:省足下别疏,... 来自曲然 - 微博

2021年1月29日 发表了博文《得之神功》释文:省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》,左太冲《三都》,殊为不备。悉彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎。少人足...

黄德海:文史星历,近乎卜祝之间--文史--中国作家网
2023年2月16日 这些解说,让我们不得不考虑,老子将王作为“域中四大”之一,是不是暗示着一种人类的基本境况?或者更广泛地说,人无法脱离共同体而生活,政治是属人的必然命运?《人间世》里,庄子借孔子...
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「文心雕龙」第四十九章:程器| 品德与文学创作
2019年2月20日 《周书》论士，方之梓材，盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘（huò）施，垣墉立而雕杇（wū）附。《尚书·梓材》中讲到人材，比之于工匠把木料做成器具，要兼有实用和美观两个...
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浑然天成,妙笔生花——《德道经》修辞手法赏析
2023年8月9日 或许,除了《德道经》外,我们将要焚毁所有的书籍,而在《德道经》中寻得智慧的摘要。” 总之,《德道经》是一部哲理精微、意韵深远、含天覆地、震烁古今的伟大经典, 涵盖了天文、地理、...
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