存天理、灭人欲是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。 宋明理学中的天理、人欲有两层含义：第一层：天理是客观规律，人欲则是无视规律的任意妄为。 第二层：有意识地遵循客观规律，把生命之意义拓展于更广大时空，是为天理；欲望不受理性支配，为外物所牵役，把生命封闭于狭囿时空，是为人欲。
“存天理，灭人欲”是宋明理学的观点。其释义、适用对象、意义是否正面俱有争论。 目录. 1 来源; 2 辨析. 2.1 释义; 2.2 适用对象. 3 现代争论; 4 参考. 来源 编辑.
Nov 15, 2019 · 整个两宋儒学，特别是程朱理学提出“存天理，灭人欲”，更是强调了天理和人欲的对立，这原本是在当时时代的背景下所提出的哲学主张，却在如今的时代造成 ...
存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，但这句名言并非由朱熹发明。
Jan 19, 2010 · 朱熹认为，自然健康而情操高尚的生活，是天之理，因为人必须要吃饭才能活下去，必须有夫妻之事才能繁衍后代，而吃饭只要健康卫生即可，一夫一妻也更利于 ...
May 19, 2019 · 存天理，灭人欲”是朱熹的名言，也是一句饱受后人断章取义之苦的名言。这句话的本意是“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。 现在以德报怨被当成不记别人 ...
摘要］民国时期，对于朱熹的“存天理、灭人欲”，既有批评者，也有辨护者。胡适批评朱熹的理欲论，认为朱熹. 把“天理”与“人欲”对立起来，“绝对的推崇理性而排斥情欲”， ...
Apr 5, 2021 · 儒家与古希腊哲人不同的地方在于，他对知识的渴望，最后都不是为了求知本身，而是为了认识天理。天理只有一个，孔子说过：“吾道一以贯之。”千言万语的道理 ...
Apr 3, 2020 · 其二，朱熹认为，“存天理，灭人欲”首先在于“即物而穷其理”“格物致知”，然后“为善以去恶”，从而“克尽己私，复还天理”；与此不同，王阳明反对朱熹所谓“即物 ...
Duration: 9:15
Posted: Jan 12, 2023
Posted: Jan 12, 2023