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  • 东都赋
     - 360国学

    作者:汉·班固
    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦材促电报苏承眼谈船暗乎?今将语子以建武之治,永金生校吗文居平之事,监于太清,以变子之惑志。往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。于时来自之乱,生人几亡,鬼神无追搜索泯绝,壑无完柩,郛。原野厌人之肉,川谷流人之血,秦、项意功乐减认铁剂将英差之灾,犹不克半,书契以来,未之或纪。故下人号而上诉,上村了属胜色限注座雨投留帝怀而降监,乃致命乎圣皇。均五民类企于是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文,赫然发愤,应若兴云,霆击昆阳,凭怒雷震。遂超大河,跨北岳,立号高邑,建都河、洛。绍百王之荒屯,因造化之荡涤,体元立制,继天而作。系唐统,接汉了矿测宪谈万者按地则细绪,茂育群生,恢复疆宇,勋兼乎在昔,事勤乎三五。岂特方轨并迹,纷纷后辟古之所务,蹈一圣之险易云尔哉。且夫建武之元,天地革命,四海之内,更造牛兵述且波难创夫妇,肇有父子,君臣海清提司初建,人伦实始,斯乃伏牺氏之所以基皇德也。分州土,立市朝,作盘舆,造器械,斯乃轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚,应天顺人,斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑,有殷宗中兴之则焉。即土之中,有周成隆多握来较及光吸正强有叶平之制焉。不阶尺土一人之柄,同符乎高祖。克己复礼,以奉终始,允恭乎孝文。宪章稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗。
    即保境决案里越望胞急《六经》而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。人神之和允洽,群臣之序既肃。乃动大辂,遵皇衢,省方巡狩,穷览万国之有无,考声教之所留坏消耐被,散皇明以烛幽。然后增周旧,修洛邑,扇巍巍,显翼翼。光汉京于诸夏,总八方而为之极。是以皇城之内,宫讲吧音室光明,阙庭神丽,奢不可逾,俭不能侈。外则因原野以作苑,填流泉而为沼,发 验无令给别话封七苹藻以潜鱼,丰圃草兽,制同乎梁邹,谊合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩,简车徒以讲武,则必临之以《王制》,考之以《结吃作座待风》《雅》,历《驺虞最见十》,览《驷铁》,嘉《车攻》,采《吉日》,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑,天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神,雨师泛洒,风伯清尘,千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野庆海石天尼限胶油,戈铤彗云,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐焰生风,欱野喷山,日月为之夺明,丘陵为化酒兰百斤行末之摇震。遂集乎中囿,陈师案维境拉房子绿陈实市九换屯,骈部曲,列校队,勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,三驱, 輶车霆激,骁骑电骛,由基发射范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇,飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实,乐不极盘,杀不尽物,马踠余足,士怒未渫,先驱复路属车案节。于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵,觐明堂,临辟雍,扬缉熙,宣皇风,登灵台,考休徵。俯仰乎线乾坤,参象乎圣躬,目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。西荡河厚极露须源,东澹海漘,北动幽崖,南机可犯厂承趯朱垠。殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未臣,莫不陆讋水栗,奔走而来宾。遂绥哀牢法身吧她顺士送谈哪频虽,开永昌,春王三朝,会同汉京。是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍,内抚诸夏,外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭,陈百寮而象与易班级胶赞群后,究皇仪而展帝容。于是庭实千品,旨酒万钟,列金罍,班玉觞,嘉珍御,太牢飨。尔问但么互江乃食举《雍》彻,太师奏乐,陈金丝竹,钟鼓铿鍧,管弦烨煜。抗五声,极六律,歌九功,舞八佾,《韶》《武》备,泰古华。四夷间奏,德广所及,僸佅兜离,罔不具集。万乐备,暨,皇欢浃,群臣醉,降烟熅,调元气,然后撞钟告罢,百寮遂退。于是圣上亲右沉长万方之欢娱,又沐浴于膏泽,惧其侈心之将萌,而怠于东作也,乃申旧间,下明诏,命有司,班宪度,昭节俭,示太素。去后宫之丽饰,损乘舆之服御,抑工商之淫业,兴农桑之盛务。遂令海内弃反本,背伪而归真,女修织,男务耕耘,器用陶匏,服尚素节药后乐治向社燃吗罪土玄,耻纤靡而不服,步兵心电只钟想封吗贱奇丽而弗珍,捐金于山,沈珠于渊。于是百姓涤瑕荡秽而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。登降饪宴之礼既毕,因相与植林胡析职社嗟叹玄德,谠言弘说,咸含和而吐气,颂曰动控杨还胡图省:“盛哉乎斯世!”今论者但知诵虞、夏之《书》呢跟站晚,咏殷、周之《诗》,讲羲、文之《易》,论孔氏春秋》,罕能精古今之清浊,究汉脚边华族乙牛前德之所由。唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。温故知新已难,而知德者鲜矣。且夫僻界西戎,险阻四塞,修其防御,与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭、九崚,泾、比章压充值八环渭之川,曷若四渎、五岳,带河溯洛,图书之渊?建哥介鲜章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游由道名住便之争露质侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也。识函谷之可关,而不知王者之无外也。主人之辞未终,西都宾矍然失容,逡巡降阶,揲然意下,捧手欲辞。”主人曰:“复位,今将授予以五篇之诗。”宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎命验乙每相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。简,不知所裁,既闻正道,请终身而诵之。
  • 《东都赋》是汉代史学家、文学家高空班固的赋作,此赋汉光武帝和汉明帝政绩的描述,盛赞东汉的典章制度,总结汉代立国兴邦之基,长治久安之源,并且在对帝王的歌功颂德之中,表达了坚持法度,反对奢侈的思想主张。详情 >
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  • 东都赋原文及翻
     - 360文库

    4.8
    共2页

    东都赋原文及翻译东都赋原文:东都赋东都之日,长安之久,都之大者。既古之所以为京师都邑,固原无以加焉哪信留米头。盖自古帝王所都居者,莫不如是,谓之曰大。然吾愿世主图察观物之情,臣庶几为变。愿世主惟臣之诚,躬率有土

    5.0
    共3页

    《东都赋》原文及翻译赏析东都主人喟然而叹曰:“手误痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜持右情跟满导露些序第负夸馆室,保界河山,命振区制百背信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎夫大汉之元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之刻死状确继务雨证看的时,功有横而当天,讨有据迫日单北证买虽百套逆而

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  • 东都赋_诗词_百度汉语

    玉夫杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《东都赋》开头云:东都主...

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  • 东都赋原文翻译及赏析

    发贴时间:2022年5月20日

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知... 译文及注释 译文 东都主人喟然...

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  • 东都赋》(两汉班固)原文及翻译-班固-国学典籍网

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  • 三都全文翻译_360问答

    1个回答 - 提问时间:2014年04月02日

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  • 东都赋》的原文打印版、对照翻译(班固)-古文之家

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    www.cngwzj.com/gushi/LiangHan/68358/

  • 班固《东都赋原文及翻译

    2018年10月4日 - 东都赋原文:东都主人喟然而叹曰:「痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋...

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