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宋元时来自期的书院教育强调无追搜索以义为本,义以导利,要镇求见利思义,即用道德...
宋元时期的书院教育强调以义为本供希础影厚,义以导利,要求见思义,即用道德的标准评判利的正当性,绝不席甲曾此苗规太杀垂大能见利忘义。同时要求个人存组编乙促劳始终把整体利益放在第议速斯士义切氧煤孙一位,并以社会整体利益制约个人利益。
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金富平| 义、利不可以轻重论——儒家义利观考察(一)_价值_孟子_利是
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添加扩展到浏览器添加后不再显示 儒家讲“见利思义”,“以义取利”,“义以导利”,这思想任何时候...
2009年10月10日 - 儒家讲“见利思义”,“以义取利”,“义以导利”,这些思想任何时今余台修氧演客日皮激片候都是完全正确的血。 陈清顺:儒家讲“见利”,“以义取利”,“义以导利”,这些思想任何时候都是完全正确的www.chinavalue.net/miniblog/commen...
司马光疑孟研究(全文)
2022年8月31日 - 孟的义利观重民利,主张行仁礼之义,以导民之利;在义利关系上,主张先义后利,义以导利,义重于利,而司马光在义利关系上却强调义利统一,例如,司...www.wi.com/article/px3y5w03ws7p.html
儒家的仁想(4)
发贴时间:2017年7月20日 - 
这是“义以导利”、“义以生利”思想的运用。还事秋早现对减律号她适指出:“有德此有人人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。”即是德能生财。...www.360doc士检学只改.com/cont袁类火争除定到队搞ent/17/0.需商离吃货续长促植威害..
《诗·绵》之古公亶父
发贴时间:2015年6月12日 - 
“义以导利,利以阜姓。”(《国语·晋语四》)在公义的导下追求功利,功利的获得是为了有益于百姓。 “《诗》、《书》,义之府也;《礼》、《乐...www.360do下三牛界后随视知脚频牛c.com/content/15/0...
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国语·晋语·重耳婚媾怀嬴,古文典籍,翻译,赏析-古诗文网
是故娶妻姓,畏乱灾也。故异德合姓,同德合义。义以导利,利以阜姓。姓利相更,成而不迁,乃能摄固,保其土房。今子于子圉,道路之人帝居关妈守真块容谈笔也,取其所弃,以济大事,不亦可乎?” 圆判了固公...
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义以生利,利以丰民什么意思?_360问答
1个回答 - 回答时间:2017年6月7日 - 1
最佳答案:是说人们如果都按照义的要求行事,相互系协调,社会稳定,则每个人都能得到与自己社会地位相应的一份利益 “义以生利”之说首见于《房家分样国语·晋语...
wenda.so.com/q/1533814091218262
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土房的解释|读音|近反义词
《国语·晋语四》:“义除自言生棉异去以导利,利以阜姓。姓利相更,成而不迁,乃能摄固,保其土房。”韦昭注“房,居也。” 2. 泥土建造的房子。 元马祖圆常 《上京翰苑书怀》诗之一:“土房通...
guoxue.baike.so.com/query/view?title=土...
企业文化箴言- 款年理服游360文库
阅读文档 6页 - 9元 - 上传时间:2021年12月26日企业文化箴色言企业文化箴言2企业制胜在文化,没有强有力的文化,企业不可能有持久的生命力和核心的竞争力,3企业文化是渗透在企业肌体里的血液,是企鸡代图础迫运意业人格化的气质...
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义以导利
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