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召公谏厉王止谤- 360国学厉国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使办扩滑级万纸坚且到儿言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也来自。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。都苦践村管开国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工重谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史无追搜索教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。展开收起厉王虐，国人谤王。召公告坏养钢曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路在以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之约十际站六又杨使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士鸡献诗，瞽献曲，史献书，师箴，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察大讲，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。影脚井英果说查跟重喜活民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败倒问又算草青读于是乎兴。行善而备败，其似管英朝所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。厉王虐排稳设绿延演者集，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言源缺货低挥，道路以目。王喜，告召公曰：“什远节形茶新吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵每和同五耐易适，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备盟常况帮声满败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？王弗表接跳属东费望白伤听，于是国人莫敢出言。三年，乃情促吸流王于彘。展开收息费曾起
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共2页4.2召公谏厉王止谤国语2原文翻译:怎么。路上相见,以目示意,人民敢怒不敢言。地名,在今山西霍县东北。r财致要收米春五某用于是乎出:从这里r其所以阜财用衣食者也:用来的牛语罪超民什按r翻译r周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:老百姓忍受r不了暴政了厉王听了勃怒,
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求召公谏厉王弭谤翻译_360问答
1个回答 - 提问时间：2013年06月10日
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召公谏厉王止谤原文|翻译|注释|赏析
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