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史伯对桓公问
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作者：先秦·左丘明
公曰：“周其弊乎？”对曰：“殆于必弊者也。《泰誓》曰：‘民之所欲，天必从之。’今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧；恶角犀丰盈，而近顽童穷固。去和而取同。夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物。是以和五味以调口，刚四支以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心，平八索以成人，建九纪以立纯德，合十数以训百体。出千品，具万方，计亿事，材兆物，收经入，行姟极。故王者居九畡之田，收经入以食兆民，周训而能用之，和乐如一。夫如是，和之至也。于是乎先王聘后于异姓，求财于有方，择臣取谏工而讲以多物，务和同也。声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲。王将弃是类也而与剸同。天夺之明，欲无弊，得乎？
注释|译文
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史伯对桓公问
“《史伯对桓公问》是一篇古文。原文公曰：“周其弊乎？ ”对曰：“殆于必弊者也。《泰誓》曰：‘民之所欲，天必从之。 ’今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧；恶角犀丰盈，而近顽童穷固。去和而取同。夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火...详情 >
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史伯对桓公问原文及翻译
“天夺之明,欲无弊,得乎?”(选自《国语》)——先秦·左丘明《史伯对桓公问》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_4ccc6e869802.aspx ”更多详情 >
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史伯对桓公问全文翻译
桓公说：“周朝将会衰败吗？”史伯回答说：“差不多一定要衰败了。《尚书·泰誓》上说：‘老百姓所向往的，上天必定会遵从。’现在周幽王抛弃光明正大有德行的人，喜欢挑拨是非、奸邪阴险的人，讨厌贤明正直的人，亲近愚顽鄙陋的人。排斥与自己意见不一致的正确主张，采纳与自己相同的错误说法。其实和谐才能生成...详情 >
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史伯对恒公问
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郑桓公向史伯讨教当时政局的趋向及避祸之道，史伯依据周幽王实行专制统治的现实，料定其必有亡弊之祸，因而劝郑桓公早做准备。原文公曰:"周其弊乎?"对曰:"殆于必弊者也。《泰誓》曰:'民之所欲，天必从之。'今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧;恶角犀丰盈，而近顽童穷固。去和而取同。夫和实生物，同则不继。以他平他谓...详细>
作品名称：史伯对桓公问
创作年代：春秋末期
作品出处：《国语》
文学体裁：国别史著作
作者：相传左丘明，未定
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史伯对桓公问
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教学史伯对桓公问

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教学史伯对桓公问史伯对桓公问一国语国语,是中国最早的一部国别史著作。记言体国别史,二十一篇,大致成书于战国楚年,相传为左丘明所作。又称之为春秋外传,和作为春秋内传的左传并列,两书互为表里,互相参证。国语是一部历史文集汇编,关于春秋八个国家史
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史伯对桓公问_360问答

1个回答 - 提问时间：2018年01月06日

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史伯对桓公问 左丘明〔先秦〕公曰:“周其弊乎?”对曰:“殆于必弊者也。《泰誓》曰:‘民之所欲,天必从之。’今王弃高明昭显,而好谗慝暗昧;恶角犀丰盈,而近顽童穷固。去和...
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史伯对桓公问- 360文库

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《史伯对桓公问》注释、分析- 豆丁网

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