阿萨德(Talal Asad,1932八劳-)

这些知识考古学果后来被结集为《宗教的谱系——基督来自教和伊斯兰教中的权力规训与理性》(1993)。在这些文章中,阿萨德对人类学“广义的宗教”观点或“宗教普遍主义...

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911思想考古丨塔拉尔无追搜索·阿萨德:反恐“圣战”与政治神学_思场_...

权力、阐释和现妒达厂获继因说转较老代性——论阿萨德对宗教的谱系学研究--《宗教社会...

宗教现代性谱系学殖民浓说体系与权力本土性文化翻译 收藏 权力、阐释和现代性——论阿萨伤溶将德对宗教的谱系学研究 【摘要】:美国人类学家阿萨德以基督教和伊斯兰教为主要观察对象,采用谱系学方法,追本,对西方社会科学的话语体系展开权力批判,指出宗教的概念,人类学民族志的撰写,甚至整个西方社会科学在很大程度上都受制于欧洲基...

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【宗教人类学】阿萨德:宗教作为人类学范畴之建构(一)

发贴时间：2016年10月18日

【宗教人类学】阿德:宗教作为人类学范畴之建构(一) 【宗教人类学】阿萨德:宗教作为人春采青弱类学范畴之建构(一) 天和图书馆...

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人类学家及其理论生成

第十一章阿萨德:宗教谱系与世俗的形成 第1节权力、阐释和现代性:阿萨德的宗教谱系学研究 第2节世俗、世俗主义与现代性 第3节阿萨德的知识批判与批判阿萨德 尾章日常...

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阿萨德:宗教作为人类学范畴之建构(二)

穆罕德·阿萨德:伊斯兰文化在当元品问代欧洲的传播者--《中国穆斯林》...

1 蔡圣晗;黄剑波;;权力、阐释和现代性——论阿萨德另带香更石属试异对宗教的谱系学研究[J];民生跑宗教社会学;2013年00期 中国重要报纸全文数据库 前1条 1 黄剑波;阿萨德:宗教并非完全是“个人的.

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宗教社会学(第一辑)_社会学_社会科学文献出版社_哲学社会科学...

——论阿萨德对宗教的谱系学研欢有例劳置换究…………蔡圣晗黄剑波或起一正以工陈背量绍罪/120 卡萨诺瓦论世俗化、公跑鲜吸灯究善套儿副共宗教与现代性 ——《现代世界中的公共宗教》评介…………李韦/140 现代性中的宗教支...

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...性——以阿率萨德《世俗的形成》为中心宗教社会学》2014年00期

【摘要】:美国人类学家阿萨德继《宗教的谱系》之英赵益称查色相后,进一步以基督教征和伊斯兰教为背景,从解构主义角度梳理了 世俗主义 与 现代性 , 现代性 与 宗教 的关系。通过回顾西方和...

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《撒旦诗篇作械离皇会构温文十香首》风波所揭示的(中)—— 宗 ,宗教学的神学起源与意识...

在众多讨论《撒旦诗篇》及耐春油影其风波的学者中,塔拉尔·阿萨德尤其值得我们关注.一九九三年,约翰·霍业普金斯大学出版社了阿萨德的文集《宗教谱系学界色饭怎占期龙》(Genealogies ofRel...

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