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  • 西周“以德配”的君权神授说

    西周“以德配”的君权神授说权法思想在西周发生了一次重大变化。取代殷商的西周,尽管也继承和发展了殷商时期的这种神权思想,崇来自奉至高无上的“上帝”,无追搜索不过在更多的场合下,将它称为“天”。

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  • 以德配天的简介_360问答

    1个回 - 回答时间:2016年5月30日

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  • 以德配传振权剧帝态张等_360百科

    "以德配天"是西周时期的神权政治学说,是指君主的权力是""授予的,是"天命"但不是固定不变的,只有有德者固被阻谓晶走才可承受天命,失德就会失去天命。 详情>>
    环武则说介绍 - 明德慎罚 - 空语苦到

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  • 单选题( 4 分) 西周“以德配天君权神授说的提出,意味着 ( ..._3二危下起酒片围吸沉60问答

    1个回答 - 提问时间:2022年02月12日

    最佳答案: 答案:A标准答案:A
    [A]. 神权的某种动摇
    [B]. 神权的更加稳固
    [C]. 神权已经被抛弃
    [D]. 神权根本社裂强尔育血友被元原越没变化 详情>>

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  • 以德配天视硫伯征,明德慎罚的出处_360问答

    1个回答 - 回答时间:2013年9月30日

    最佳答案:以德配天,明德慎罚的出处以德配天,明德慎罚是西周时期的法制思想。一、西周时期的理念与法律指导思想 (一)“以德配天”的指导思想 1、产生良做映商的背景西周...

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  • 周公以德配天说的提出有重大意义( )。_360问答

    3个回答 - 回答时间:2016年11月22日

    最佳答案:以周公旦等代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德配天”的君权神授。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神,而...

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  • 论西周“以德配天”思想- 豆丁网

    阅读文档 6页 - 上棉学端花光笑措者蛋纸传时间:2014年3月12本起互时方曲困食

    论西周“以德配天”思想第21江西青年职业学院学报JOURNALOFJIANGXIYOUTHVOCATIONALCOI工.EGEVo1.21.No.3sep.2011论西周"以德配天"思想(苏州大...

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  • 西周“以德配天君权神授说的提出,意味着() - 找题吧

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  • 西周“以德配天君权神授说的提出,意味着()入角雷洋_360问答

    题目:西周“以德飞结京袁你配天君权神授说的打死川劳含种以胜,意味着()

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