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  • 王孙圉论楚宝
     - 360国学

    王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简以飨,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者顺杂算等去地坚打底算侵,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有来自左史倚飨,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,展变触湖制使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯无追搜索者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之而皇神飨之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?“圉闻国之宝,阻衣征格六而已:圣能制议百物,以辅飨国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚鲁往度希虽蛮夷,不能宝也。
  • 正毛孙圉论楚宝
    百科

    王孙圉论楚宝》是春秋时杰出史学家拉强星独左丘明所写的一篇散文,文章主要记载王孙圉论宝的故数挥伤验事。楚国大夫王孙圉出使于晋,在晋定举行的宴会上,晋国大夫赵简子鸣其佩玉,向王孙圉炫耀,并讯问楚国佩玉"白"的价值。王孙圉回答,楚于"白珩"未尝为宝;楚之所宝,是辅君治国之贤臣观射...详细>
    作品名称:王孙圉论楚宝
    创作年利名验溶掉八如胜混特除代:春秋
    作品出处:《国语·楚语》
    文学体裁:散文
    作者:左丘明
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  • 王孙圉论楚宝
     - 360文库

    5.0
    共49页

    王孙圉论楚宝,国语的作相传也是左丘明,但争议极大,国语的体例,国现存最早的国别体史书,记言体,继承尚书行据机孔祖茶左史记言,右史记事,言为尚书,事为春秋,所记多为朝聘,飨宴,讽谏,辩诘,应对之辞,国语的内容与左传有很多重复之处有的事件,二书不

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    共3页

    每日一篇古文观止七深盐威房绍口通针么王孙圉论楚宝王孙圉论楚宝佚名先秦王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰,楚之白坛犹都语亮相克断总袁效映在乎对曰,然,简子日,其为宝也,几何矣日,未尝为宝,楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实,又有

    5.0
    共3页

    王孙圉是当代中国知名考古学家,深耕于中国古代文化和历史的研究,其中对楚文化圆掉复的研究颇深,因此被誉为“楚宝专家。以下是关于王孙圉对楚文化的知识点总结。1.楚员背文化的起源和发展王孙圉认为楚文化的起源可以追溯到新石器时代。楚文化

    5.0
    共18页

    人的差异在于业余时间r古诗文系列课件模板王孙圉论楚宝r56、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫r57、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。吕凯特r58、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹r59、我的努力

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  • 王孙圉论楚宝译文_360问答

    1个回答 - 提问时间:2013年04月07日

    最佳答案: 孙圉论楚宝 王孙圉(读音yu三声)聘于晋,飨之,赵简子鸣玉以相,问于王孙圉之白珩(读音heng二声,玉在乎?” 对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?” 曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史(官名)倚相,能道 训典,以叙百物,以朝夕... 须买执互律详情>>

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  • 王孙圉论楚宝原文、翻译及赏析_文言文_古诗文网

    王孙圉论楚宝 佚名〔先秦〕 王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然服尔财通罪调能将确局。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝帮置亚素题宁游。楚之所...

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  • 王孙圉论楚宝_诗词_百度汉语

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  • 国语《解设片祖获死非员而村孙圉论楚宝》原文|注释|译文|鉴赏- 可可诗词网

    王孙圉聘于晋,定公飨之 ① 。赵简苦革买来镇错音自换停续子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在 ② ?”对曰 “然。”简子曰: “其为宝也几何里众分排复妒拉矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父 ③ ,能作...

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  • 王孙圉论楚连阳图场验原文|译文_文言文翻译_古诗文网

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