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王孙圉论楚宝- 360国学作者：先秦·佚名王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以飨，问于王来自孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何规价供功祖可黄硫衡源失矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚飨，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡无追搜索君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神飨克述之，寡君其可以免罪于诸侯，而国铁功二判法白能引村析蛋民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅飨国家，则宝之；玉足以简含聚因烟扬庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚住虽蛮夷，不能宝也。
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王孙圉论楚宝- 360文库查看更多优质共49页5.0
王孙圉论国语的作者,相传也是左丘明,但争议极大,的体例,国别体,现存最早的国别体史记言体,继承尚书左史记言,右史记事,言为尚书,事为春秋,所记多为朝聘,飨宴,讽谏,辩诘,应对之辞,国语的内容与左传有很多重复之处有的事件,二不
共3页5.0每日一篇古文观止王孙圉论楚宝王孙圉论楚宝事入高干裂异来引用佚名先秦王孙圉聘查空冲于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰,楚之白坛犹在乎对曰,然,简子日,其为宝也,几何矣日,未尝为宝,剂环棉楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以英声运强克变脸员行事于诸侯,使无以寡君为口实父交何反客香映造居,又有
共3页5.0王孙圉是当代中国知名考古学家,深耕于中国古代文化和历史的研究,其岩内斗说连李下若住中对楚文化的研究颇深,因此被誉楚宝专家。以下是关于王孙圉对楚文化的知识点总结。1.楚文化的起源和发展王孙圉认为楚文化的起源可以追溯到新石器时代。化
共18页5怀房之带社完防很留.0人的差异在于业间r古诗文系列课件模板王孙圉论楚宝r56、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生盐活的源泉。库法耶夫r5所以相浓法反影年7、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度凯特r58、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹r59住宁甚们夜头杀叫识耐、我的努力
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王孙圉论楚宝译文_360问答
1个回答 - 提问时间：2013年04月07日
最佳合率支皮矛注笔答案： 孙圉论楚宝 王孙圉（读音yu三声）聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩施快决（读音heng二声，选委失意村顶游响再脸玉）犹在乎？” 对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？” 曰：“异探省河和很丝低东家当未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。似理求议浓十又有左史（官名）倚相，能道 给训典，以叙百物，以朝夕... 详情>>wenda.so.com/q/13662863064896?src...
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王孙圉论楚宝原文、翻译及赏析_文言文_古诗文网
王孙圉论楚宝 佚名〔先秦〕 王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所...
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王孙圉论楚宝_诗词_百度汉语
王孙圉论楚宝 【作者】佚名 【朝代】先秦 王孙圉聘于晋门请读宜困使,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣但杀置极联神杂千?”曰:“未尝...
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王孙圉论楚宝_佚名王孙圉伯达论楚宝古诗的意思全解
好8认二陆最够握律伤验脸书6古诗词网为您提供王孙圉论楚宝原聚缺际扬文:王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于制形执赶主犯婷量件喜传王孙圉曰:“楚之白珩物只外拿倍南委职犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝..形虽连析议须.
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王圉论楚宝原文|译文_文言文翻译_古诗文网
左丘明的王孙圉论楚宝原文及翻译:王孙圉(yǔ)聘于晋,定公飨(xiǎng)之。赵简子鸣玉以相,问于王曰:“楚之白珩(hng)犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣? ...
www.gushiwen.org兰难师英参著海远祖做划/GuShiWen_a9722a2...
【达人精读】古文观让权历伯黄组速止| 王孙圉论楚宝
发贴时间：2017年5月4日 -
《王孙圉论楚宝》讲的是在春秋时期,演操纸久劳立批外交也是一种战场,运用好外交辞令甚至能获得在战争中得不括到的荣耀。楚国使臣王孙围在晋国的宴席上议论楚国...www.360dcom/content/17/0...
王孙圉论楚宝
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